Védett: Vedayoga klub – November 31.hét

Kedves Jógik és Jóginik! A gyakorlás akkor kerek, ha az egész testet alaposan átmozgatja! A héten így teljes testet átmozgató gyakorlás lesz! Készítsétek a hasizmokat is! :-) Jó gyakorlást kívánunk! 31. heti videó: https://www.youtube.com/watch?v=9B72V2nQ0hI&feature=youtu.be Relaxációhoz kattints IDE. Folytassuk a Vedikus irodalom szemezgetésével! :-) A jógával kapcsolatban tudnunk kell, hogy az eltökélt jógik más-más szintű gyakorlással más-más eredményt is fognak elérni! Természetesen igen! Igaz, hogy a gyakorlás mennyisége és minősége az eredményeikben is megmutatkozik. Szeretném, ha kicsit megvizsgálnátok a leírtak fényében a saját gyakorlásotokat! :-) A szentéletű bölcsek évezredek óta tudják, hogy az egyéni törekvés, a megfelelő technika, legyen az bármilyen komoly is, önmagában nem vagy csak nagyon nehezen eredményezi a lelki tökéletességet. Akkor is, igaz ez, ha ezt a tökéletességet első megközelítésben csupán az anyag-világból való felszabadulásként határozzuk meg. Ami tulajdonképpen nem más, mint az anyagi természet kötőerői fölé emelkedés. Még a kötőerők fölé kerülés is rendkívüli erőfeszítést igényel, ha csak a saját erőfeszítésünkre támaszkodunk. Ha pedig lelki tökéletességnek a transzcendentális világban lakozó Legfelsőbb Személlyel, Istennel történő összekapcsolódást tekintjük, akkor e célt ezekkel a korlátozott, saját erőfeszítésre hagyatkozó módszerekkel lehetetlen elérni!A Brahma-saṁhitā 5.33-34. versében Brahmā az univerzumot teremtő félisten a következőket mondja erről:[1] paramatmaadvaitam acyutam anādim ananta-rūpam ādyaṁ purāṇa-puruṣaṁ nava-yauvanaṁ ca vedeṣu durlabham adurlabham ātma-bhaktau govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi &bdquo;Govindát imádom, az elsődleges Urat, aki megközelíthetetlen pusztán a Védák tanulmányozásán keresztül, viszont aki könnyen elérhetővé válik a lélek tiszta és vegyítetlen odaadása által. Ő az, akiből nincsen második, aki nincs alávetve a pusztulásnak, s akinek transzcendentális formája végtelen. Ő a kezdet, az ősidőktől fogva létező örök puruṣa, aki mégis a bimbózó ifjúság virágot bontó szépségével rendelkezik.” panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi manaso muni-puṅgavānām so ’py asti yat-prapada-sīmny avicintya-tattve govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi Sadhana 3_japa&bdquo;Govindát imádom, az elsődleges Urat, akinek lótuszlábán csupán az ujjai hegyét tudják megközelíteni azok a jógik, akik a transzcendensre vágyva pusztán a prāṇāyāma folyamatának vetik alá magukat a lélegzet szabályozása által, és a transzcendentális tudásról elmélkedő jñānīk is, akik az anyagi természetű dolgok elutasításának sok ezer millió évig tartó folyamatával próbálják megtalálni a megkülönböztetések nélküli Brahmant.” Ez alapján a lelki élet képlete viszonylag egyszerű. A Legfelsőbb Úr iránti odaadás és meghódolás vezet el a végső tökéletességig. A védikus irodalomnak ezt a tanítását Patañjali is hangsúlyozza művében, a Yoga Sutrában. Az Astanga jóga rendszerében, amit mi is gyakorolunk, a Nyolc lépcsőfok közül a legmagasabbra jutni csak az odaadó, elmélyült gyakorlással lehet, a Bhakti jógával. A szamádhi állapotában aztán mind összekapcsolódhatunk a Legfelsőbbel! :-)