Védett: 2021 November 75. hét

Kedves Jógik és Jóginik! Fogadjátok szeretettel az eheti online anyagunkat. Jó gyakorlást! :-) 75. heti gyakorlás: https://youtu.be/-POQW03vdf8 A relaxációhoz kattints IDE Mi is az a Kali-yuga? Ma olyan témáról írok nektek (ismét, hiszen a karmával kapcsolatos írás sem sikerült túl könnyedre), amit szintén nagyon fontos megérteni, mert segítségével újabb motivációt kaphattok arra, hogy rendszeresen gyakoroljatok. Sokszor említem Nektek a Kali-yuga kifejezést, de a kontextus, amiben használom, az általában nem túl pozitív. Miért is nem, arra mindjárt fény derül! :-) A Védikus Szentírások szerint az a kor, amelyben most élünk a Kali-korszak. Jól tudjuk, hogy már elkezdődött! Az Anyagi világ megnyilvánulása: Nem tudunk konkrét időpontot mondani arra vonatkozóan, hogy mikor nyilvánult meg ez az anyagi világ, amely az univerzumok összessége. Valójában nem is beszélhetünk a teremtés kezdetének pillanatáról, mivel az anyagi világ megnyilvánulása előtt nem létezett még a fizikai értelemben vett idő. A legkézenfekvőbb magyarázat erre a kérdésre az, hogy a Legfelsőbb Úr közreműködésével egyszer csak elkezdődik az anyagi világ teremtése. Ezután veszik kezdetét a világkorszakok, egymás utáni sorrendben. Mit jelent ez a korszak a jóga szempontjából A Kali-korszak sajnos nem alkalmas az önmegvalósìtásra. A Śrīmad-Bhāgavatam első énekében konkrétan leírja Vjászadéva, hogy ennek a világkorszaknak az elején nyerte el hatalmát Kali (a Gonosz), aki félreértést, viszályt és háborúskodást okoz az emberek között. Kali először négy helyet kapott, ahol kifejtheti hatását, ezek a következők: ahol szerencsejátékot játszanak, ahol mámorító szereket fogyasztanak (pl. alkohol, kábítószerek stb.), ahol állatokat mészárolnak le, és ahol a vallásos elvekkel nem egyezően élnek nemi életet (pl. prostitúció). Ezeken kívül kapott még egy ötödik helyet is Kali, ahol arany van, ott is befolyást gyakorolhat. Ha az emberek elkerülik azokat a cselekedeteket és felhagynak azzal a mentalitással, ami Kali ezen öt cselekvési területével kapcsolatos, akkor mentesülnek jelen korszakunk (Kali yuga – vaskor) lealacsonyító hatásaitól. Az előző korokban a Satya-yugában, az aranykorban, a Tretá-, vagy Dvápara yugákban, ezüst és rézkorokban, az emberek sokkal hosszabb ideig éltek. Az önmegvalósìtásra ajánlott folyamatok természetesek voltak az emberek számára. Hosszú meditációkban merültek el, a felajánlások, az áldozatok vègzèse nem okozott nehézséget. Azonban a Kali yugában, amikor a maximális életkor csak 100 év és az élet rengeteg nehézséggel jár együtt, az önmegvalósìtásra ajánlott folyamatokat is nehezen végezzük el. A guruk szerint a Kali-kor rendkívül veszélyes az ember számára. Azt mondják, hogy pontosan azt veszítjük el ebben a korszakban, amiért megérkezett a lélek az anyagi világba. Bár az életünk célja az önmegvalósítás, mi elveszítjük az emlékező tehetségünket, nemes érzéseinket, erőnket és jó tulajdonságainkat. A Kali-yuga előrehaladtával a dharma, a vallásos elvek, mint a satyam - az igazmondás, a śaucam - a tisztaság, a kṣamā - a megbocsátás, a dayā - a kegyesség, az āyuḥ - az élet hossza, a balam - a testi erő, a smṛtiḥ - az emlékezet mind csökken. Ebben a korban tehát nagyon nehéz azoknak, akik az önmegvalósításnak akarják szentelni az életüket. Az embereket annyira leköti az, hogy érzékeiket kielégítsék, vágyaikat megvalósítsák, hogy erről teljesen megfeledkeznek. Ebben az őrületben azt gondolják nincs szükség az önmegvalósìtásra, mert nem értik meg, hogy rövid életük nem más, mint az önmegvalósítás felé vezető hosszú utazásuk egyetlen pillanata. Jelenleg már általánosnak számítanak ezek a tettek és állapotok, ezért nagyon nehéz megszabadulni hatásuktól. Ha egy gyakorló őszinte szívvel fordul az önvaló felé, előbb utóbb megláthatja a szívében a Felső Lelket. Feleleveníti vele a örök kapcsolatát, és akkor Isten kegyelméből fokozatos fejlődést ér el és lépésekben megszabadul Kali degradáló hatásaitól. Mit tehetünk? Erre a világ korszakra a Védikus szentírások legjobban Isten neveinek éneklését emelik ki, mivel a degradálódott elme számára ez a legjobb módszer arra, hogy a szív megtisztuljon. De ebbe az állapotba is el kell jutni, hogy megértsük és egyáltalán hajlandóak legyünk kipróbálni és gyakorolni a Maha mantra éneklését, vagy recitálását. Mi, akik jógát gyakorolunk, valamit már érzünk! Van bennünk egy vágy a jóságra, a tisztaságra, a megvilágosodásra, mégha nem is tudjuk pontosan, hogyan valósul ez meg. Ha az ember gyakorolja a jóga folyamatait, az ülőhelyzeteket, a koncentrációt, a meditációt, akkor végül eljuthat abba az állapotba. A jóga rendszerének segítségével megfékezhetjük az érzékeinket. Tehát, az emberek számára a jóga fizikai részének jelentősége van, mégpedig az, hogy megfékezzük vele az érzékeiket. A mai, modern emberek sok ászanát ismernek és gyakorolnak, sokszor jelentőséget tulajdonítva a felvett testhelyzetek mennyiségének. Az eredeti tudomány azonban jóval kevesebb testhelyzetet jelöl, mint gondolnánk. Az ahogyan ma sokan a jógát gyakorolják, valójában illúzió, melynek képét a mai emberek az anyagi céljaik elérésére törekedve alakítottak ki például a nyakatekert pózokban való fotókra is gondolhatunk itt. Pedig nézd mit ír a szentírások gyöngyszeme a Śrīmad-Bhāgavatam! “jitāsano jita-śvāsaḥ pratyāhṛta-ṣaḍ-indriyaḥ hari-bhāvanayā dhvasta- rajaḥ-sattva-tamo-malaḥ” &bdquo;Aki szabályozta az ülőhelyzeteket (yoga-āsanákat) és a légzést, és az Istenség Legfelsőbb Személyisége felé tudja fordítani érzékeit, s ez által az anyagi természet kötőerői, az anyagi jóság, a szenvedély és a tudatlanság szennyeződései többé nem hatnak rá.” A Śrīmad-Bhāgavatam rendkívül sokszor hangsúlyozza a test és elme szabályozását. A különféle rituáléknak, a lemondásoknak és a jóga gyakorlásának, valamint minden ilyen jellegű kitűzött célnak az a lényege, hogy fegyelmezzük az elmét és az érzékeket. A jóga útján végzett ászana gyakorlatokkal a mai, modern társadalomban élők úgy valósíthatják meg lelki céljaikat, ha a testhelyzetek gyakorlását maguk is lelki céljaik megvalósításáért ajánlják fel! Miközben gyakorlások következtében fizikai és mentális egészségünk megszilárdul, önvalónk felé fordulva egy olyan útra lépünk, melynek segítségével, egyenesen visszatérhetünk a Legfelsőbb Személy hajlékára. Érdekes, de a Védikus Irodalom azt sugallja, ha van Isten szeretet bennünk, nincs szükség az ászanákra. De ha az ember szíve még nem nyitott, s nem fordult még a Felsőlélek felé, akkor egy ideig még hasznos lehet, hiszen a meditációkban is javasolt földön ülve, egyenes, testtartásban elhelyezkedni. Mivel ebben az ülő testhelyzetben a gerincoszlopot javasolt egyenesen tartani, ez a folyamat rendkívüli koncentrált testtartást igényel és a fizikai test erőteljesen igénybe van véve. Ez bizony nagy kihívást jelent, mert a gyakorlónak a testtartását folyamatosan kontroll alatt kell tartania. Azt a testi erőt, amellyel ebben a pózban tartózkodunk, megszerezhetjük az ászanák rendszeres gyakorlásával. A felvett tökéletes ülő testhelyzettel az elme koncentrációja eléggé meg tud szilárdulni ahhoz, hogy az ember megfelelően tudjon jógát gyakorolni és képes legyen hosszabb időn keresztül is egy helyben ülve, elméjét egy mantrára függeszteni. &bdquo;a jógapózok rugalmasságot és életerőt kölcsönöznek az anyagi test számára. A megfelelően elsajátított gyakorlatok a test és az elme stabilitását eredményezik és azáltal, hogy kiűzik a bennünk felgyülemlő feszültségeket, megszüntetik a tudat ingatagságát. Valójában segítenek megszabadulni a szenvedély (rajas) és a tudatlanság (tamas) kedvezőtlen hatásaitól, s felkészítenek bennünket a magasabb rendű meditációra, a lelki elmélyülésre." ( Dr. Tóth-Soma László : Jóga tiszta forrásból) Tehát, igen. Jó úton jársz! :-) Gyakorold a jógát, hogy kiszabadulj a létforgatagból! Szeretettel! Zi